 | | -5- | In ceea ce priveste denumirea structurilor, vom face referire la cognoscibilitatea
realitatii, care cunoaste doua cai principale:
- 1.-FENOMENUL, lucru cunoscut nemijlocit, direct, sau CUNOASTEREA
SENZORIALA EXTERIOARA care inseamna contactul organului de simt cu obiectul, cu
realitatea si
- 2.-NUMENUL, esenta/lucrul cunoscut prin RATIUNE (la Kant "lucrul in sine").
Ratiunea este gandirea pusa sa produca ceva pe care realitatea nu-I poate
produce. Gandirea stie sa inventeze, nu numai sa descopere.
Existenta exterioara este mica si indivizibila, saraca si plafonata, in comparatie cu
gandirea. Realitatea nestiind decat sa existe, este cu totul remarcabil ca gandirea e in
stare sa produca ceva, pe care realitatea nu-l poate produce.
Spiritul a fost chemat la viata, in vederea implinirii unui scop mare; acela de a da
naturii ceva ce natura nu are si care-i lipseste pentru care sa atinga perfectiunea,
implinirea, pentru ca sa-si dezvolte toate Iatentele. Ori, stiinta/cunoasterea, capabila sa
ofere naturii ceea ce ea nu are si nici nu poate genera prin fortele sale proprii, fara
intermediul constiintei,
|
|  |
| -5- | In ceea ce priveste denumirea structurilor, vom face referire la cognoscibilitatea
realitatii, care cunoaste doua cai principale:
- 1.-FENOMENUL, lucru cunoscut nemijlocit, direct, sau CUNOASTEREA
SENZORIALA EXTERIOARA care inseamna contactul organului de simt cu obiectul, cu
realitatea si
- 2.-NUMENUL, esenta/lucrul cunoscut prin RATIUNE (la Kant "lucrul in sine").
Ratiunea este gandirea pusa sa produca ceva pe care realitatea nu-I poate
produce. Gandirea stie sa inventeze, nu numai sa descopere.
Existenta exterioara este mica si indivizibila, saraca si plafonata, in comparatie cu
gandirea. Realitatea nestiind decat sa existe, este cu totul remarcabil ca gandirea e in
stare sa produca ceva, pe care realitatea nu-l poate produce.
Spiritul a fost chemat la viata, in vederea implinirii unui scop mare; acela de a da
naturii ceva ce natura nu are si care-i lipseste pentru care sa atinga perfectiunea,
implinirea, pentru ca sa-si dezvolte toate Iatentele. Ori, stiinta/cunoasterea, capabila sa
ofere naturii ceea ce ea nu are si nici nu poate genera prin fortele sale proprii, fara
intermediul constiintei,
|
|
| |